Places Of Worship Act : प्रार्थनास्थळ कायद्याच्या घटनात्मक वैधतेला आव्हान देणाऱ्या याचिकांवर 12 डिसेंबर रोजी सर्वोच्च न्यायालयात सुनावणी
Places Of Worship Act : हा कायदा 15 ऑगस्ट 1947 रोजी अस्तित्वात असल्याप्रमाणे धार्मिक स्थळांना त्यांचे स्वरूप बदलण्यासाठी खटले भरण्यापासून प्रतिबंधित करतो.
नवी दिल्ली : 12 डिसेंबर रोजी सर्वोच्च न्यायालय प्रार्थनास्थळ कायदा (Places Of Worship Act) (1991) च्या घटनात्मक वैधतेला आव्हान देणाऱ्या याचिकांवर सुनावणी करणार आहे. यापूर्वी ही सुनावणी 5 डिसेंबरला सरन्यायाधीश संजीव खन्ना, न्यायमूर्ती पीव्ही संजय कुमार आणि न्यायमूर्ती मनमोहन यांच्या खंडपीठासमोर सुनावणी होणार होती. मात्र, सुनावणीपूर्वीच खंडपीठ उठले. आता 12 डिसेंबर रोजी सीजेआय संजीव खन्ना, न्यायमूर्ती पीव्ही संजय कुमार आणि न्यायमूर्ती केव्ही विश्वनाथन यांच्या विशेष खंडपीठासमोर दुपारी 3.30 वाजता या प्रकरणावर सुनावणी होणार आहे.
प्रार्थनास्थळे आणि तीर्थक्षेत्रे होती तशीच ठेवली जातील
15 ऑगस्ट 1947 रोजी जशी प्रार्थनास्थळे आणि तीर्थक्षेत्रे होती तशीच ठेवली जातील, असे या कायद्यात म्हटले आहे. यापुढील काळातही या वादाबाबत न्यायालयात त्यांच्याविरुद्ध कोणताही खटला किंवा कार्यवाही होणार नाही. याशिवाय, या कायद्याने 1991 च्या अंमलबजावणीच्या वेळी न्यायालयात चालू असलेली अशी सर्व प्रकरणे संपवली होती. अयोध्येच्या बाबरी मशीद वादाला यातून सूट देण्यात आली. याचिका दाखल करणाऱ्यांमध्ये भाजप नेते सुब्रमण्यम स्वामी, कथाकार देवकीनंदन ठाकूर, भाजप नेते आणि अधिवक्ता अश्विनी उपाध्याय, धर्मगुरू स्वामी जितेंद्रनंद सरस्वती, काशीची राजकुमारी महाराजा कुमारी कृष्णा प्रिया आणि इतर अनेकांचा समावेश आहे.
देशभरातील मशिदींविरुद्ध खटल्यांचा पूर येईल
त्याचवेळी जमियत उलेमा-ए-हिंदने या याचिकांविरोधात याचिका दाखल केली आहे. जमियतचा असा युक्तिवाद आहे की या कायद्याविरुद्धच्या याचिकांवर विचार केल्यास देशभरातील मशिदींविरुद्ध खटल्यांचा पूर येईल. मुस्लिम पर्सनल लॉ बोर्ड आणि ज्ञानवापी मशिदीची देखभाल करणाऱ्या अंजुमन व्यवस्था मशीद व्यवस्थापन समितीनेही या याचिका फेटाळण्याची मागणी केली आहे.
कायद्याच्या विरोधात 2 युक्तिवाद
हा कायदा 15 ऑगस्ट 1947 रोजी अस्तित्वात असल्याप्रमाणे धार्मिक स्थळांना त्यांचे स्वरूप बदलण्यासाठी खटले भरण्यापासून प्रतिबंधित करतो. यामुळे न्यायिक उपायांचा अधिकार हिरावून घेतला जातो, जो संविधानाच्या मूलभूत रचनेच्या विरुद्ध आहे, असा युक्तिवाद याचिकांमध्ये करण्यात आला आहे. कायद्याच्या कलम 2, 3, 4 च्या घटनात्मक वैधतेला आव्हान देण्यात आले आहे. युक्तिवाद असा आहे की ते हिंदू, जैन, बौद्ध आणि शीख प्रार्थनास्थळे आणि तीर्थक्षेत्रे पुन्हा ताब्यात घेण्यास प्रतिबंधित करते. तर मुस्लिमांच्या वक्फ कायद्याचे कलम 107 असे करण्यास परवानगी देते. हे संविधानात अंतर्भूत धर्मनिरपेक्षता आणि कायद्याचे राज्य या तत्त्वांचे उल्लंघन करते.
तीन मूलभूत अधिकारांचे उल्लंघन
1. कलम 25 : या अंतर्गत सर्व नागरिक आणि गैर-नागरिकांना त्यांच्या धर्मावर विश्वास ठेवण्याचा, आचरण करण्याचा आणि प्रचार करण्याचा समान अधिकार आहे. हा कायदा हिंदू, जैन, बौद्ध आणि शीख यांच्याकडून हा अधिकार काढून घेत असल्याचे याचिकांमध्ये म्हटले आहे.
2. अनुच्छेद 26 : हे प्रत्येक धार्मिक समुदायाला त्यांची प्रार्थनास्थळे आणि तीर्थक्षेत्रे व्यवस्थापित करण्याचा, देखरेखीचा आणि प्रशासित करण्याचा अधिकार देते. याचिकांमध्ये म्हटले आहे की हा कायदा लोकांना धार्मिक मालमत्तेच्या मालकी/संपादनापासून वंचित ठेवतो (इतर समुदायांद्वारे गैरवापर). तसेच त्यांची प्रार्थनास्थळे, तीर्थक्षेत्रे आणि देवतेची मालमत्ता परत घेण्याचा अधिकार हिरावून घेतला जातो.
3. कलम 29 : हे सर्व नागरिकांना त्यांची भाषा, लिपी किंवा संस्कृती जतन आणि संवर्धन करण्याचा अधिकार देते. या समुदायांच्या सांस्कृतिक वारशाशी संबंधित प्रार्थनास्थळे आणि तीर्थक्षेत्रांवर पुन्हा दावा करण्याचा अधिकार काढून घेते.
यूपी, मध्य प्रदेश, राजस्थानसह अनेक राज्यांमध्ये मंदिर-मशीद प्रकरणे
सर्वोच्च न्यायालयाचे वकील हरिशंकर जैन यांनी 19 नोव्हेंबर रोजी उत्तर प्रदेशातील संभल जिल्ह्यातील दिवाणी न्यायालयात याचिका दाखल केली. त्यात संभलची जामा मशीद हे हरिहर मंदिर असल्याचा दावा करण्यात आला होता. त्याच दिवशी याचिका स्वीकारण्यात आली. दुसऱ्या दिवशी न्यायालयाने जामा मशिदीचे सर्वेक्षण करण्याचे आदेश दिले. 5 दिवसांनंतर म्हणजेच 24 नोव्हेंबर रोजी टीम पुन्हा सर्वेक्षणासाठी जामा मशिदीत पोहोचली. तेथे लोकांची गर्दी जमली. दगडफेक आणि गोळीबारात 5 जणांचा मृत्यू झाला. दोन दिवसांनंतर हिंदू सेनेचे अध्यक्ष विष्णू गुप्ता यांनी राजस्थानच्या अजमेर शरीफ दर्ग्यावर संकटमोचन महादेव मंदिर असल्याचा दावा केला, न्यायालयाने याचिका स्वीकारली. हा ट्रेंड देशाच्या विविध भागात सुरू आहे. या प्रकरणांपूर्वी वाराणसीतील ज्ञानवापी मशीद, मथुरा येथील श्री कृष्ण जन्मभूमी-इदगाह आणि मध्य प्रदेशातील धार येथील भोजशाळा येथील मशिदीबाबत खटले दाखल करण्यात आले आहेत. राम मंदिरावरील निर्णयानंतर या प्रकरणांमध्ये वाढ झाली आहे.
इतर महत्वाच्या बातम्या
महत्त्वाच्या बातम्या
ट्रेंडिंग न्यूज
